PRO decisione sit prima conclusio. Accusare aliquem in iudicio licitum est, &   oppositum est error in fide. Et probatur.  Quia in veteri testamento v. g. Leuitici. 5.   & aliàs sæpe, approbantur accusationes in  iudicio. Item in Concilijs antiquissimis &   nouissimis acceptatæ sunt accusationes etiam   in scriptis contra aliquos peruersos. Deinde  Summi Pontifices plurima decreta ediderunt de forma accusandi: vt patet in titulis  de accusationibus. Imperatores etiam Christianissimi multas leges condiderunt de accusationibus faciendis, vt patet in iure Ciuili. Et denique conclusio est communis sententia Theologorum in. 4. dist. 19. & Iurisperitorum in titulis de accusationibus. Sed  & ratione naturali probatur conclusio. NAm   quilibet homo tenetur omnem suam industriam impendere, cum opus fuerit pro bono publico: sed accusare est medium quoddam proportionatum ad defensionem reipublicæ, ergo tenetur homo aliquando diligentiam adhibere ad accusandum.