AD Primum sic procedi{
         Inf. q. 74. ar. 1. & q. 75. ar. 1. co. Et Roma. 1. lect. 7. co. 4.        
}tur. Videtur quòd detractio, nō sit denigratio alienæ famæ per occulta verba, vt à quibusdam diffinitur. Occultum enim  & manifestum sunt circunstantiæ,  non constituentes speciem peccati. Accidit enim peccato, ꝙ  à multis sciatur, vel à paucis. Sed illud  quod non constituit speciem peccati, non pertinet ad rationem ipsius,  nec debet poni in eius diffinitione.  Ergo ad rationem detractionis nō   pertinet, ꝙ fiat per occulta verba.