¶ 2 Præterea. Omnes tenentur Deum  benedicere, secundùm illud Dan. 3.  "Benedicite filij hominum domino." Sed non potest  "ex eodem ore procedere benedictio Dei &   maledictio hominis," vt probatur Iacobi. 3.   Ergo nulli licet aliquem maledicere.