Arguitur primò pro parte negatiua, dum  in sacris literis prohibemur, ne proximum  contemnamus: solum dicitur: Nolite iudicare, & non iudicabimini, Nolite condemnare & non condemnabimini. Tu quis es  qui iudicas alienum seruum. At vero qui  iudicat taliter quòd non declinat in alteram partem, sed est dubius, non iudicat  alienum seruum, ergo non facit contra præceptum.