Ad secundum respondetur, quòd Deus  iustis de causis abstulit bona illa AEgyptijs  quę  cōtulit Hebræis. De quibus vide Aloysium Lipomanum cathena in Exod. c. 12. &   Abulen. ibidem.  & etiam quia dominus absolutus pro sua voluntate quandoque transfert regnum de gente in gẽtem. Vnde Deuter. 10. referens bona quæ præ alijs populis  contulit Israeli, vt nō existimaremus illum  acceptare personas subdit: quia dominus dominantium est qui personam non accipit.