Ad tertium communiter dicitur, quod  honor annexus ecclesiastico beneficio non  ordinatur proximè  & per se in bonum peculiaris personæ eligendæ, sed in bonum ecclesiæ  & communitatis. Quare si bonum  Ecclesiæ aut communitatis sequatur ex tali  electione, tenebitur elector suum præstare  suffragium illi personæ: non autem si bonum illud solum cedat in bonum particulare. Ego tamen aliter existimo, quòd quanuis bonum & honor quæ interueniunt in  beneficio ecclesiastico, primò  & per se respiciant bonum commune: tamen consequenter respiciunt eligendum, quare multoties tenebitur elector præstare suum suffragium digniori, quanuis non euadat electus. Verbi gratia, in electione cathedrarum, vbi multum interest honori & vtilitati dignioris, quod plura habeat suffragia:  quanuis non obtineat cathedram. Similiter aliquando erit eadem obligatio in electionibus præbendarum, quæ ad vota capituli distribuuntur. Igitur ad argumentum  respondetur, quòd quotiescunque non imminet maius bonum cui elector consulere  debet: tenetur suffragium præstare dignioribus: vt qui immeritò ab alijs reijciuntur:  aliqua saltim pro se agnoscant suffragia.